16年后马德琳·奥尔布赖特把她的誓言作为国务卿的一天,她在演讲的1000名观众在圣约翰的第9届阿卜杜拉中心伦理讲座1月23日,2013年除了声称她的历史标题作为第一女秘书状态,马德琳·奥尔布赖特也取得了圣约翰历史上第一位女子在阿卜杜拉中心代言道德系列讲座。现有扬声器包括诺贝尔奖得主伊利威塞尔,博士。保罗农民,哈佛大学教授桑德尔,和rev。约翰巴黎 - 谁是在2003年第一阿卜杜拉讲师,并返回到圣约翰对奥尔布赖特的谈话。
身材矮小,但在存在和机智,博士指挥。奥尔布赖特表示,她感谢正在扩大邀请与学生和嘉宾前来圣约翰和互动。
先锋自己,马德琳·奥尔布赖特闪耀在美国政治中一个前所未有的路径时,她被任命为1997年的国务卿在美国做了她的排名最高的女子历史直到那个时候。她此前曾代表美国出使从1991年到1997年奥尔布赖特继续创造历史作为对外服务和全球策略公司奥尔布赖特石桥集团主席乔治城沃尔什学院国际关系学教授联合国。她还担任负责国际事务的皮尤全球态度项目国家民主研究所。她目前任职于美国国防部国防政策委员会的部门。
博士期间。奥尔布赖特对校园访问,圣约翰教员麦克休斯评论说:“当你遇到她,你会别人谁做的作业乔治华盛顿问托马斯·杰斐逊的事情。”有责任人的利益,超越时间感,并给该角色奥尔布赖特带来谦卑和驱动保持明达,公正地。
在题为谈话“的勇气听:保持话语,讨论,决策在未来几年礼貌,”奥尔布赖特挑战每一个人,尤其是现在的学生,要努力寻求偏见和使脸部的真相分化世界中的明智决策。她认为,最好的方式这样做是积极地倾听。 “真理往往难以牵制,”奥尔布赖特观察。 “昨天的事实是今天的不同。”她列举了人们曾经举行事实,即世界是平的,而冥王星是一颗行星。
讲座的她一个核心信息铰接在学生运用他们的教育,他们的优势捍卫他们认为是从事实上也的确如此,综合意见的能力,以及最重要的是欣赏那些反对的立场和平台。 “它总是会由我们来分开事实的意见。有可能成为十足把握的东西,是完全错误的“。
开发我们自己的信仰有知情的了解和他人的动机是关键,健康的话语和道德的决策,根据奥尔布赖特。她提到了纳尔逊·曼德拉的27年长期监禁,在此期间,他刷新了他谁嵌顿他afrikaaners的理解。听力和挑剔的这种行为让他进行沟通和谅解。虽然它往往是具有挑战性的,奥尔布赖特说,“选择听那些谁令你最底价。”她目睹了压倒性的影响圣约翰教育对学生和毕业生有,并且挑战那些目前继续推动自己,而不是满足于简单的道德决定。
奥尔布赖特被迫导航国际事务作为一个孩子。出生于捷克斯洛伐克外交官在1937年,奥尔布赖特的家人从纳粹军队逃往英国,在那里他们通过伦敦闪电战住了。战争结束后,她的家人回到了布拉格,当她八岁,在捷克斯洛伐克共产主义的迫在眉睫的威胁把他们放回流放,这次到美国。马德琳·奥尔布赖特在外交关系深层次的兴趣很快地就和她积极寻求与每一所学校,她参加了国际外交俱乐部参与。
她喜爱她的圣约翰访问期间模拟联合国俱乐部是显而易见的。她早早地赶到帮助的sjmun庆祝他们的40周年突然造访。初中科迪浅赞赏奥尔布赖特怎样与国际辩论一个规模宏大的普通日常交往,他说:“她给了一个好消息,圣约翰的学生抛开我们的偏见,并在世界听那里是不是有很多文明的在辩论或日常会话“。
在阿卜杜拉讲座开始,11名与在每个本国语言的口语祈祷打开程序,突出在圣约翰今天的文化和信仰传统的两多样性和信仰的统一性质。奥尔布赖特的独特背景已经为所有信仰和他们整个运行共同点借给她的赞赏。详见她2012书, 布拉格的冬天, 奥尔布赖特讨论了她提出的天主教徒,已婚圣公会教徒,并在90年代末,她的祖先是犹太人,其中许多人死于大屠杀发现。她自己身份的看法已经与她的家人的根的重新认识改变。
奥尔布赖特也急切地把问题从几个圣约翰的学生,这从她对国家主权意见范围在今天的世界与世界领袖像朝鲜领导人金正日和塞尔维亚总统米洛舍维奇,其方法和信仰截然不同反驳她自己的相互作用。
大二长丰问医生。奥尔布赖特到什么程度,她认为宗教应该影响外交政策。她引用2006年出版 强大和全能:美国,上帝和世界事务的思考奥尔布赖特详细讨论如何开放给他人的信仰和倾听的能力和理解的关系与她演讲的主题。她担任国务卿期间,她竭力开发伊斯兰教的理解,并建议仍然是外交人员了解各民族的宗教和文化背景与它们相互作用。 “我们可以分开教会与国家,”她说,“但不是宗教和人民。”
校长迈克尔·韦尔奇'78引xaverian口号是“协和水库parvae crescunt,”(“和谐小万物生长”)呼应了学生的和谐成长祷告的消息。对于道德阿卜杜拉中心突出的伦理问题基督教的工作和认真讨论的是圣约翰每天的基础上的地址。 “在圣约翰的,我们的目标是信仰的毕业生男性谁与批判性思维能力和道德指南针评估的意义和他们生活于其中的世界的伦理影响了坚实的学术基础,使他们更好地服务别人和我们的全球社会“。
在阿卜杜拉中心伦理此批被安排由史蒂夫·克里根89年,谁通过他的工作已经与医生了深厚的友谊。奥尔布赖特。在他的介绍博士。奥尔布赖特,克里根简要分享了深远的影响圣约翰在他的教育和职业路径作出除了不可磨灭的作用是对他形成作为一个明智的,好奇的,和有良心的人。
感谢他的圣约翰的教育,他举了让他一生所有的差异,史蒂夫指出,该校“滋养心灵,身体和精神,重量轻,大教育的一盏明灯。”圣人的城墙内约翰的建筑是其中史蒂夫和许多其他人的教训“同在蓝天”,他已经通过他的生活和工作中与他进行的概念。他的教育使他每个人的义务的相互理解作为全球社区的成员。
博士。奥尔布赖特的长期访问圣约翰,这与她悄悄地探索允许学生和教师在一个更亲密的水平与她互动校园开始。她的坦率和平易近人的性质掩饰了她傲人的成绩在世界舞台上,并促成话语更加接近的伦理学讨论和文明。
“我认为这是一个伟大的夜晚,”说老师奔利佐特89年,谁是里根的亲密朋友,下面的医生。奥尔布赖特的演讲。 “在阿卜杜拉中心道德的重要性不一定什么喇叭说,但是他们怎么说,以及它们如何相互作用的学生。”
提问。查尔斯·阿卜杜拉'60在纪念他的父亲,并与意图开始为道德阿卜杜拉中心在2003年带来的圣约翰社会道德话语的另一个维度。 “博士。奥尔布赖特的消息被穿透并夺取了阿卜杜拉中心的根本目的。我的学生通过这个讲座的希望是,他们学会识别合理对话的价值。该消息将有希望和他们呆在一起循环往复,影响自己的决策上,他们旅行的任何路径。圣约翰灌输核心伦理价值为它的学生,提高通过阿卜杜拉中心的经验将有望成为他们的余生。”
大卫wentzell '83,谁得到了阿卜杜拉中心伦理的一个组成部分自2005年以来,截至晚上与评论说:“太好听了比听力好了。它允许其他人交谈的机会“,因此‘觉得精力充沛,尊重和重视。’所有的奥尔布赖特的专业知识和经验,她的留言是简单而有力:“你要有勇气去听从彼此”
马德琳·奥尔布赖特的话说,“我们做得很好,承认我们不知道一切有知道”灵儿为所有人,尤其是学生的任务,体现谦卑的行为,同情他人的xaverian理想和热情踊跃把他们的教育外面的世界。